سانيد المعتمده فى تفسيــــر بن عبــــاس

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
مراتب الرواة عن ابن عباس رضي الله عنهما في التفسير :
المرتبة الأولى : من اشتهر بالرواية عنه في التفسير وأكثروا عنه الرواية وهم ثقات أثبات وهم ثلاثة : عكرمة ومجاهد بن جبر وسعيد بن جبير .
قال السيوطي : ( ومن جيد الطرق عن ابن عباس طريق قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عنه وهذه الطريق صحيحة على شرط الشيخين وكثيرا ما يخرج منها الفريابي والحاكم في مستدركه ، ومن ذلك طريق ابن إسحاق عن محمد بن أبي محمد مولى آل زيد بن ثابت عن عكرمة أو سعيد بن جبير عنه هكذا بالترديد وهي طرق جيدة وإسنادها حسن وقد أخرج منها ابن جرير وابن أبي حاتم كثيرا وفي معجم الطبراني الكبير منها أشياء )
المرتبة الثانية : الرواة الأثبات لكنهم مقلون في الرواية عنه في التفسير وهم طاووس ، وأبو مالك غزوان الغفاري .
المرتبة الثالثة : الرواة الذين رووا كثيرا عن ابن عباس في التفسير وهم في مرتبة الصدوق ومنهم علي بن أبي طلحة لكن الأئمة طعنوا في روايته عنه لكونه لم يلق ابن عباس ولم يسمع منه إجماعا فروايته عنه منقطعة لكن قال الحافظ وغيره إذا عرفت الواسطة وهو ثقة فلا ضير والواسطة هو مجاهد بن جبر ، وقال أحمد : ( بمصر صحيفة في التفسير رواها علي بن أبي طلحة لو رحل رجل فيها إلى مصر قاصدا ما كان كثيرا )
أسنده أبو جعفر النحاس في ناسخه(
قال ابن حجر : ( وهذه النسخة كانت عند أبي صالح كاتب الليث رواها عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ) وهي عند البخاري عن أبي صالح وقد اعتمد عليها في صحيحه كثيرا فيما يعلقه عن ابن عباس
وأخرج منها ابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر كثير بوسائط بينهم وبين أبي صالح
وقال الخليلي في الإرشاد تفسير معاوية بن صالح قاضي الأندلس عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رواه الكبار عن أبي صالح كاتب الليث عن معاوية .
والضحاك بن مزاحم أيضا لكنه لم يلق ابن عباس فروايته منقطعة فإذا انضم لذلك رواية بشر بن عمارة عن أبي روق عنه زاد ضعفها لضعف بشر وغالبا مايخرج ابن جرير وابن أبي حاتم بهذا السند ، وربما روى عن الضحاك جويبر وهو شديد الضعف ولايخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من هذا الطريق لكن يخرجه ابن مردويه وأبو الشيخ ابن حبان كما قال السيوطي في الإتقان ( 2 / 189 )
المرتبة الرابعة : مرتبة الرواة الضعفاء عن ابن عباس ومنهم عطية العوفي وقد أكثر من الرواية عنه في التفسير وكثيرا ما يذكر ابن جرير تفسير ابن عباس من هذا الطريق ، وكذا أبو صالح باذام مولى أم هانيء وهو ضعيف وكثيرا ماروى عنه السدي الكبير إسماعيل بن عبدالرحمن وهو صدوق يهم ورمي بالتشيع وكذا روى عن أبي صالح محمد بن السائب الكلبي وهو متهم بالكذب قال أبو حاتم : الناس مجمعون على ترك حديثه وهو ذاهب الحديث لا يشتغل به .
قال السيوطي : ( وأوهى طرقه طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس فإن انضم إلى ذلك رواية محمد بن مروان السدي الصغير فهي سلسلة الكذب وكثيرا ما يخرج منها الثعلبي والواحدي لكن قال ابن عدي في الكامل للكلبي أحاديث صالحة وخاصة عن أبي صالح وهو معروف بالتفسير وليس لأحد تفسير أطول منه ولا أشبع ) .
ينظر للفائدة : الإتقان للسيوطي ( 2 / 189 ) تفسير ابن عباس ومروياته في التفسير من كتب السنة د. عبد العزيز الحميدي ( 1 / 24 - 27 )